Uccelli per Madame: regali.. per Madame

Risposta, a Madame.

Non è ancora una risposta: è solo aver recepito
la domanda...

Blog'ss

 

 

 

 

Burnt Out

The other night I was chatting with teacup and she said she was reading the older parts of my archive from 2000 and 2001.  I told her that was my neurotic period and I’m not really joking.  It really was a very chaotic time in my life.

One of the on-going things on my “to-do” list is to go back into my journal and tag things so that they show up under the labels.  As I was tagging entries, I came across a time in my life when I was questioning if I could be a slave or if I was even submissive.  I constantly debated the issue all around my head.  At one point a good friend told me that I wasn't a slave.  At another point in my life I was interested in someone who told me that everyone around me knew I was submissive and didn't understand why I was even questioning it.

The thing is: I knew I was submissive.  The feelings I was having weren't because I was questioning if I was or wasn't a submissive.  It wasn't knowing or not knowing if I could be a slave.  In retrospect, I can see that my internal struggle was not a question of my identity, but a cause from burnout.  I served Kam for several years and right from the start it was heavy service oriented slavery. I got up early in the morning - I did things all day for him and his household.  It was a regular practice to be woken up in the middle of the night to do things such as go get pickles at 1am or bake brownies at 3am. (Another entry I did on serving at that point in my life after reading Diary of an Old Guard Slave by Vi Johnson, -you see for this here below-.)  I became tired. Very tired. After I was released I slept for days, but it was hard to stop serving. I had to reverse train myself to not jump and anticipate.

So really I was questioning if I could submit and be a slave again because I wasn't sure how I could work past the burn out or if I even wanted too.

Many slaves will say they don't burn out. That is great if they don't, but then often I also tend hear in almost the same breath that those who do burn out aren't real slaves.  Another definition flame war erupts.  Who’s real, who isn’t.  Who’s more slave like, who isn’t.  (I really don’t want this to be another definition post.)

I disagree with those that say that if it was really in a person’s heart to serve, then they wouldn’t burn out.  I think real life demonstrates that you can have your heart in something and still experience burn out.  It doesn’t matter if it’s a passion for a hobby or the job you do.  Burnout is part of the human existence.

I serve Master 24 hours a day 7 days a week - face to face and it is hard work. That doesn't mean I don't enjoy it.  It doesn’t mean I lack the passion for it because it’s hard work, but one can achieve levels of burnout from over doing and giving it so much that it just wears one down.

Do I wish I had an off switch?  I had a March Question asking if I ever wanted a day off - I think this falls in that same line. I don't want a day off from being a slave. But I do get tired and I do need down time.  I don't always take the best care of myself to know when and what I should do to create a restful situation.  I feel always as I am his slave so not like I want to or can turn that off but I do need to have down time so that I don't burn out.

Bottom line for me is that I do get burnt out and sometimes I don't always give myself the type of rest I need to help it from happening.  Or helping myself get my energy back.  It is a constant struggle for me and I still haven't learned how to not burn out from serving.  It is part of my life - not he most favorite but it happens. Over all life is good but doesn't mean it doesn't come with bumps in the road.

Diary of an Old Guard Slave

When I read To love, To Obey, To Serve the first time I was very bitter about M/s. I thought there wasn't anyone out there that really did what they said. And in reading To Love, To Obey, To Serve...I became even more angry. I was angry because I read some of my life experiences into the book. And hear that Vi Johnson was saying this is how she served - this was being a slave - and I got mad*. I didn't want it to be -that- way. To put needs aside....health, sleep, and sanity aside for the Owner. Because in her diary she often does all of those things....she puts her slave "duties" above basic needs at time. (*of course Vi doesn't really say that was what being a slave was about...but she said that time period slaves did love, obey and serve often blindly and that is how I felt I served often too.)

I was angry reading the book because so much of it brought back things of when I was a slave in the poly household. There were never enough hours in the day for me to get it all done. I often didn't eat because I had to find a way to feed 6 people 3 meals a day on hardly any money so if I didn't eat then maybe I could make a little of dinner go for his lunch the next day. As time went on the household - things changed people came and left and came and left. Eventually there weren't as many to feed so I eat and ended up gaining weight. But also by this time was very burnt out and severe depression had set in. I thought of killing myself entered my mind often. I knew I wouldn't but the thought was there. So why not leave? Because I had this sense of duty that also I related to in Vi's book. That you serve above everything else - it was the duty of a slave. And I felt that. I felt I needed to do this thing that I set out to do. I said I would be his slave....and he claimed me as his so that was that for me. It was my duty to put serving him first....in whatever ways necessary...and blindly often too.

I started out in the lifestyle as Don's slave - not knowing there were words for the feelings I had - for the dynamics we had - I just knew I was his...and I was to obey and please him. I then went to my husband where I was a wife and well I was taught that a wife pleases her husband. She didn't always have to agree with him, she could voice her opinion but what he wanted was the bottom line. While married I found there were words and a whole lifestyle dedicated to the power dynamics that I had been doing pretty much in every relationship. And so I went in basing things on how it had been for me always. And obeying and serving no matter if I was tired, no matter if I didn't agree, no matter if I was sick or had other things I wanted to do -- that didn't matter - my duty was to obey and serve. Period.

When I was introduced to the the world of D/s & BDSM it was from online and of course that was a whole different set of rules...SSC...safewords...saying no were all involved. And I felt very confused. I struggled against what was said online and what I had always done. And when I entered the poly household I struggled between the two. I did things that I wasn't always proud. And then I would get upset with myself and then serve until I was so tired that I physically and mentally crashed.

I never had to do the kind of work Vi did but I still related to it. Fairly early in the book she is suppose to get all these things in their house remodeled and built in an impossibly short time so her Mistress can throw a party. A party that started out for 50 and ended up being for 300. During the preparations her Mistress keeps piling things on. She doesn't notice that Vi is not sleeping or doesn't seem to care that Vi is doing cocaine to keep going. I never did drugs to keep going but I did have only a few hours of sleep at times just to get everything done. It wasn't uncommon for me to have just laid down after going all day long to be called out make a sandwich for him at 1am even though there were 2 or 3 other slaves sitting up watching TV or being online right there within yards of him. And yes that bothered me at times. But I still made the sandwich and served it to him - making sure his glass was full and that anything else he might need was right there for him before I went back to bed. And if I would have laid down and been called to serve in another 15 minutes (which did happen a few times), I got up and did whatever he wished. And most of the time I would say I could do it without being annoyed and letting that attitude slip through.

From the book: "I helped Jean do a scene with Shawn tonight at the Beverly Hill Wilshire. A well deserved dinner came after. I haven't done a scene with Jean in so long. I confess that I was bit envious. Ah well, that the breaks of slavery. Maybe my time will come soon, I could sure use some play."

In the poly household, I wasn't played with often, but the others were so I at times felt very envious. And at the same time I was happy he was getting pleasure.

Another entry Vi talks about how her and her Mistress met with another lifestyle couple. And Vi is looking forward to it because she is hoping to have another slave to talk to and give her advice about the struggles she has within her slavery. She meets the woman..."...our lifestyles are completely different. Georgette and her husband play once a week. She is chained at night and lives more in the style of a love slave....Georgette can't understand most of the things I do or why I would ever do them."

I got this a lot too. People not understanding why I was doing the things I did in service.

"I join a long list of things that belong to you and I find comfort being on that list. Stereo, car, house, jewelry, slave.....these things are all yours to amuse you, to be used by you, kept or discarded as you see fit or by your whim. I hope that I am not discarded."

I often found and also currently find comfort thinking of that too...that I am just property.

In rereading the book I am still feeling some old feelings of annoyance of Vi's owners. I relate to things she writes even in my present relationship with Master although Master is far from the dominants that Vi had....Master would notices when I am not sleeping or eating. I at times serve in such a way that my needs are put on the back-burner because to me life...includes sacrifices at times - in the lifestyle or vanilla. As I said though Master notices and makes sure that I do take care of myself in the end. Over all the feelings Vi gets from service - the devotion, the love...I relate to very much.

I am not done with the re-read of it...not even a 1/3 of the way through it yet but I was asked by a few people if it is a good book to read.

I do recommend this book. It is not a pretty look at slavery. You won't see a leather clad dominant beating his/her slave every moment of the day. You see life...cleaning, making arrangements for meetings, paying bills....working hard and serving hard in very mundane everyday way of life. But the emotions...the emotions of what she feels when she has served well....when she was scened after not having that pain in a while....and many other situations are very real emotions that I think almost every slave can relate to.

 

 

Blogs

Inside: Objectification

 

 

It .

Pet.

Thing.

Nothing.

It's the place that some say is a step or two too far for them.  It's a mindset ... of reducing and being reduced.  It's primal.  It's mental.  It's controlling to a whole other place.  It's serving as - whatever, however, and being focused as that - thing.

Whether you're reduced to being a sex object ... or a foot stool .... or an ash tray ... or a urinal ... or a gimp ... or a doll .... or a mindless fuck-hole .... it's about transforming not just the physical ... but letting the mind reduce itself in its role.


Therein lies one of the chief complaints about objectification - it - objectifies the person ... which is the point.  But for some - it's hard to let go of their humanity and sense of self because it's often equated to being a doormat or being abused.

I get that and I can see the logic.

But the concept of being objectified isn't a new one and it's more prevalent in mainstream life than folks may feel comfortable with.  Males routinely objectify women and females are pressured into presenting themselves - as objects.  It may be morally unsavory to think about it in such a way, but think about it: women spend an incredible amount of money, time and effort to qualify for a standard that they think looks good.  To get noticed, to get liked, to be desired.  Men will often take notice, make eye contact, then comment and let the flirting begin.

How is THAT not objectification?

 It is.

Okay - even though My levels objectification extend beyond the mere "peacock ... give chase and go" logic ... the premise of objectification is the same: the mindset, the effort, the execution.  When you break down the processes of both forms of objectification are quite similar.

But there are stark differences though and I recognize that.  My concept does extend well and beyond the peacock preening themselves to look good for the other males.  For Me at least, it's about being reduced - that requires a different mindset and mental process - about having everything stripped from your humanity ... to be transformed ... to identify it as such, embrace it, and become it.  The Dolcett images do come to mind of minds being molded and shaped as their bodies perform unspeakable contortions ... all willing/unwilling participants.

Yes, of course it's fodderistic.  Yes, it truly is unrealistic and I totally know that it's not in the realm of possibility to do this 24/7/365 .... but it doesn't mean an afternoon, day or weekend one can't be placed in this mode.

Hoods: They accomplish objectification in the easiest way possible.  Removing one's identity - featureless - muting the slave's senses or merely just removing their features ... so that they become an object of desire.  The mindset varies, but traditionally it's about accepting the fate in the darkness of their cocooned head.  If they have an open eyed hood - they become another person - another identity - anonymous - no one.  By removing one's features, mentally - I can turn that slave into a fuck hole or other object of My desire.

Animal play:  No not THAT kind of animal play, but becoming the animal ... taping a slave's fingers in a way that makes it look like they are hooves ... a cow bell ... a nose or snout .... harnessing .... again - are transformations from that which they know ... into that which their dominant seeks of them

The Gimp:  When QT "brought out the gimp" - reactions were across the spectrum.  Some saw it as sick to treat someone like that - while others were privately secreting pre-cum at the thought.  For those not familiar with the infamous Pulp Fiction scene - you basically take a slave, dress them in a right leather suit, hood, with a lot of bondage attachments ... keeping them locked in a box or cage only to drag them out and do whatever you want to with them.

The fuck doll:  For the record, I've never had one.  Never even crossed My mind to think of getting one.  But the notion of transforming a slave into a fuck-doll ... has always been hot to Me.  The exaggerated open mouth - often slutty facial features with raging blue eye shadow and bright read lips.  A fuck-doll suit transforms the slave into a plastic, pre-molded featureless doll to be fucked, objectified, or just kept.

Nothing, thing, it:  Being transformed into a nothing - requires very little adornments.  In fact, a nothing can be just someone who doesn't get acknowledged, but is forced to do whatever, however their owner wants.  Nothings tend not to have a need to speak or are generally forbidden to.  They are often micromanaged - "it will pee when told to pee,"  "it will sit here when not told to do anything," "it will not speak," "it will not think of itself," "it will simply exist."

 
"Wait a minute!  Why would anyone willingly subject themselves to such dehumanizing treatment?" The reasons will vary for everyone - and I can only go by what I've observed.  For some, it's a turn-on to be treated with such degradation - that it allows them to go places they normally don't.  For others, it's a reset-restart switch ... a way to cleanse and otherwise start anew by purging the negative and allow some healing and regrowth after an intense session like that.

"So what kind of sick fuck would want to do this to someone?"  Well, Me for one.  I'm a self-identified sadist who loves the concept of reducing one to the level of the doormat.  It goes beyond the physical sadistic drive ... and into a whole new relatively untapped mental/emotional sadistic place for Me.  It's not that I desire someone to forever remain an object ... that's not what I want.  Nor do I have a craving or desire to damage or to break one permanently - but I do seek to engage a slave within the folds of their mind and with a firm grip - yank them from their relative comfortableness and take them into their own emotional masochism.

"But this is abuse!"  Yes it can be when not approached the correct way.  There are primary differences though between this and an abusive relationship, but that's another topic for another day.  The bottom line - as it is for most in the lifestyle - starts with the consensual nature of the rabbit hole you're falling into.

"What are you getting out of this?"  There's a controlling factor that I really like in this type of play.  The micromanagement of it - the mental control aspect of it - the cruelty of it.  It partly feeds the sadistic, it partly feeds the mental bondage craving.  I do like the reducing factor.  I like having that kind of control - knowing that someone has surrendered themselves to whatever I want of them.  Yes - I do feed off that kind of exchange - even if the outside observer cringes and wants to call the police.
But it doesn't mean I want it permanently.  I don't want a doormat - because for Me, I like having those extremes within a slave.  The ability to gimp them for a weekend or for a phase, then pull them out of it and do a project with her or engage in a more cerebral way than what they were just in.  It's about the balance.  It's about being able to enjoy the spectrum from one end to the other - whether we're walking around shopping at the grocery store or I'm petting her hooded-clad head as she remains silent kneeling by my chair. ALL when I Want (and I want... All. I always want to, and entirely, that she is slave. My slave. ONLY my slave.completely )

"So where's the payout?  Is it the sex?" No.  I wouldn't say that My thoughts always gravitate towards the sex as the payout for being objectified.  I don't always equate sex in those terms - nor do I always look at it as foreplay.  Can it be foreplay or a prelude to sex?  Sure, but I can enjoy someone serving as My footstool without needing or having them suck My cock later on.

The payout for Me at least - rests in the notion that it's a mutual experience shared by Myself and that person who wants to serve Me in that capacity.  That has to be the first and foremost mental place ... if it moves to something more sadistic or if it moves to something sexual... great.  But I have a tough time doing something like objectification if I'm trying to do x + y just to get to z.

...if I want z ... I'll take z....

ed invece seriamente

sono due giorni.. forse tre... che devo rispondere a un post di Madame, qui o con un commento.

devo nel senso che desidero. E che LE è dovuto; prima che arrivi l'autunno.

Lo farò più tardi. proseguirò più tardi. Per ora lo annuncio

Innovazioni.

le Regole

Da oggi, tutte le volte che indosserò, mi applicherò morsetti o altri strumenti di costrizione (o di addestramento o di educazione, di punizione), per ordine di Madame,

dovrò dargliene segnale con un sms,

così come quando li toglierò.

Questo, per il Suo piacere ovviamente .

invece Gli ORDINI

reperire bibliografia esaustiva.

Strani pensieri

Fanno male.

ma... purtroppo... sono costretto a dire.

(Forse) fanno male come è giusto provare male, essere attaccato, legato al male – per Sua volontà- quando si riassetta o si fanno lavori IN CAMERA DELLA PADRONA: il modesto, tollerabile dolore pone nel giusto modo di sentire la “sacralità dell’essere”

-uno da soli, e quindi altrimenti con uno spirito di quasi padronanza, indipendenza, o quasi indifferenza

-due nella Camera della Padrona, fra i suoi mobili, i suoi cassetti, le cose che potrebbero esservi, o Sue cose personali. Muoversi in quegli spazi, mettere o manomettere le cose, aprire luoghi chiusi. Una certa invadenza, un potere una discrezione. Un comandare le cose. DELLA Padrona. Meglio che comandi sopra Lei, che venga prima Lei, nel dominare, nell’ORDINE di dominazione.

-tre essere nella Sua Camera (come ovunque, ma sommamente lì) esattamente, dove Lei dorme, gode, dove passa molte ore al giorno (il numero maggiore di ore al giorno, in relazione alle altre attività) mette in relazione con Lei, muoversi allo stesso modo.. in piedi, camminare, spostarsi, prendere liberamente una cosa in mano, liberamente pensare, riporla... forse una condizione di dolore, di tensione, di attenzione (soprattutto legata al SUO PIACERE... ) riporta al giusto modo di essere, a LEI e nei Suoi luoghi.

Ma la cosa è forse avventata: non vorrei che diventasse un modo; un dover aver sempre qualcosa che stringe, che dà dolore, quando faccio i lavori in stanza della Padrona, per averLa giustamente presente e per darLe piacere.

Per quanto sapere che quando lo schiavo è in camera tua ... sempre soffre... prova dolore, per Te, mette deposita pensieri di dolore, dona, per il PIACERE della Padrona, e lo fa come continuo dono di sé, a Lei, e sulle mensole sui comodini, si depositano micro particelle.. molecole di dono, alla Padrona, di dolore e di sé... sempre volentieri donato, e in sottomissione, e sempre per il suo Piacere, non è un’impressione schifosa, per crearvi un’atmosfera. Per sentirvi lo schiavo, per sentire La Padrona.

Che entrarvi sia dolore, e desiderio di entrarvi insieme.

Che non si separi la Padrona (la sua camera) e il desiderio (o meglio la disponibilità, l’offerta la dedizione) a soffrire per Lei, a subire e servire il Suo Piacere, Lei. Come a una divinità, del piacere. Fare offerte al Suo piacere, donarsi.

E questo sia sempre, come piccolo segno d’appartenenza. Come presenza.

Come sottomissione. E giusta posizione. Collocazione.

Guarda che idee che vengono di prima mattina...

Niente piacevoli, per lo schiavo.

Per niente piacevoli. Eppure neutre (quasi astratte, “teoriche”, da anamnesi, per nulla compiaciute.)

Nel campo delle energie “sottili”, o dei micro gesti quotidiani, del “fare mondi”, Creare realtà intervenendo sulle cose, influendo sulle cose, come nell’alchimia.

(Possono dei morsetti messi sui capezzoli dello schiavo il giovedì... influenzare gli orgasmi della Padrona, il mercoledì successivo? E possono anche SE la Padrona non c’era, il giovedì, nella Sua Stanza? Mutuando la farfalla, d’Amazzonia. Il “clima... e la sostanza del Piacere, le sensazioni tattili, le percezioni nervose delle sue piccole labbra, della sua vagina? Magari ad Harvard fra trent’anni scoprono che sì, come in VitaSegretaDellePiante. Che aumenta il piacere, della Padrona. Non solo in quantità ma anche... in qualità, il dolore dello schiavo... nella Sua Stanza. Anche quando Lei non c’è. Ne migliora l’atmosfera, profuma. Perché lo schiavo lo dona nel migliore dei modi. Non si ribella a questo (contrapponendosi), appartiene alla Signora.

E lo versa, intenzionalmente, per il Suo Piacere.

Forse è quello che incrementa questo, si travasa: si trasmuta. Alchimia.

il ritorno di Madame dalla Piscina.

lo schiavo è solo contento di aver l'onore di stendere ad asciugare (e ritirare, ripiegare, preparare per l'appuntamento successivo) il costume, e le cose da piscina di Madame, quando torna dopo essersi sollazzata, tonificata e rilassata, divertita allo stabilimento sportivo.
E' lieto di avere questo incarico e onore, e che Madame non disturbi il Suo Umore (e meno che mai lo guasti) badando a queste cose. Venga DISTRATTA da queste cose, dal Suo BuonUmore.
e non vede l'ora che LEI, al Suo rientro (mentre lo schiavo ha lavorato per Lei) faccia proprio cadere la sacca vicino alla porta, oppure dove ingombra il passaggio se lo schiavo è lì presente, in modo da costringerlo a chinarsi subito per raccattarla, e porla subito (se non ha altro tempo), in un luogo meno fastidioso e più adatto. Cioè... che crei problemi o fastidio apposta allo schiavo, per il Suo diletto.
Per vederlo correre solerte, e rimanere sorridente; disponibile, sottomesso.
Perchè Madame non vuole (anzi vuole appositamente non) fare lo sforzo di depositare la boirsa venti centimetri più in là, ma si aspetta (ed esige) che la prenda in mano lo schiavo, solo per ServirLA.
Per complicargli la vita, allo schiavo, e vedere quanto lui le appartiene, e Le appartenga solo per servirLa.
Lo schiavo è lieto di ciò, ed onorato e lusingato.
Di potersi fare carico di ulterirori incombenze di Madame, nella fattispecie umili, e lasciarLe spazio per il Suo diletto, e divertimento. E magari che Madame PRETENDA una tisana. O un bicchier d'acqua, o che lo schiavo Le porti delle scarpe nuove, e tolga o riponga quelle che ha ancora ai piedi. Ovviamente rimanendo in ginocchio, e non disturbando con parole, inutili.
Lo schiavo in tutto questo ritiene di essere, di DOVER ESSERE, dove è giusto e naturale che sia, per UNO schiavo di Madame.
E che Lei diventi più bella, più arrogante e più Padrona, ad ogni gesto di questi, fino a richiedere attenzioni e cure IMPENSABILI ad una persona normale, ma pretendendo in amniera veramente estrema, scomoda... umiliante... di essere servita.
Per essere SERVITA non perchè necessario, ma per tenere in posizione umile lo schiavo. Umile e faticosa, attenta. Anche ai Suoi capricci. Perennemente, completamente.
Senza neanche la possibilità di muovere, spostare la sua mente. Ma sempre rivolto, sottoposto, pressato e legato, obbligato alla Padrona.

Per cui tutto questo è legittimo e evidente.
persino allo schiavo.
Solo che tutto questo non era mai successo.

Cioè La Padrona non aveva mai buttato la sacca a terra, in corridoio.
Non aveva ordinato nè considerato ad alta voce che le Sue cose andassero cercate ed appese
(e nella Sua borsa poteva anche trovarsi un godemichè della sua amante, un prestito compromettente o imbarazzante DEL suo amante, un paio di slip da uomo di una taglia inquietante... insomma qualsiasi cosa.
Nè lo schiavo avrebbe potuto prendere di sua sponte l'iniziativa, siccome fosse anche a lui perfettamente evidente, che era inutile che Madame corresse il rischio di scalfirsi un'unghia, per appendere ad asciugare il Suo costume da bagno.

Amerebbe (lo schiavo) che queste cose venissero prese in considerazione, pur incorrendo SICURAMENTE e comunque nella severa punizione... perchè EVIDENTEMENTE non serviva un'ordine esplicito.
Come sarebbe stato SICURAMENTE punito (voglio sperare) se avesse preso e aperto di sua iniziativa la preziosa borsa di Madame, contenente i costumi usati.

su questo, lo schiavo è PERFETTAMENTE SERENO: in ENTRAMBI I CASI, HA RAGIONE MADAME :
Lo schiavo va punito.

Altrimenti, non c'è più disciplina. E tutto viene messo in discussione, o  in ipotesi .
Cosa che non può essere, per il Buonumore e il Piacere di Madame.

Richieste

Lo schiavo.. ha DUE  richieste. A Madame.

se possibile, ed in tutta umiltà.

Se la Padrona ha Piacere, e acconsente.

Una, se la PADRONA, PUR continuando a truccarsi in maniera vistosa e DELIZIOSA e vistosa... intensa e "da Padrona.." (cosa in cui ASSOLUTAMENTE la PREGHIAmo. di insistere.. e di perseverare, di accrescere.. quando Vuole.)  non usa gli asciugamani per struccarsi, cosa che li rende bisognosi di più e millanta successivi lavaggi, a meno di non desiderarli macchiati.
O ameno di non dedicare il 10% della vita dello schiavo a smacchiare, insaponare strofinare.. far bollire asciugamani. Che indubbiamente è uno sport molto virile, d'Islanda (Irlanda..?) ma a cui lo schiavo preferirebbe essere sollevato dal dedicarsi (e naturalmente diventare campione mondiale, per La SIGNORA..)
Oltre alle povere falde acquifere che si stanno inabissando, per il dispiacere. E per il Sindaco di Mira, che sta risollevando le sorti economiche della cittadina, con la Mira Lanza DETERSIVI..., che ha riguadagnato quotazioni in borsa. Più l'ENEL Energia-Nucleare, per il riscaldamento della resistenza della lavatrice, e GazProm che è peggio di TelecomSerbia, con tutti gli infiltrati.
Insomma il pianeta ringrazia, oltre allo schiavo. Che preferirebbe fare le seghe ai criceti di Madame.. piuttosto che far bollire asciugamani. perchè Madame ne abbia se non di decenti, almeno di non vistosamente bistrati.

 

LA SECONDA (e questo accade OGNI giorno, TUTTE le mattine..)

Se  MADAME, quando chiude la porta della Sua camera, non la SOCCHIUDE, ma la chiude, semplicemente.

Capisco che sia noioso e sgradevole, fare lo sforzo di alzare ed abbassare la maniglia (ed oltremodo prosaico, e banale) 

MA... (siccome fa rumore a chiudersi, e lo schiavo teme di svegliare Madame) è meglio che il rumore lo faccia Madame, da sveglia, non curandosi di svegliare lo schiavo.

E questo non tanto per una questione di principio, o di estetica sado-maso (e questo ovviamente quando e SE.. non fa troppo caldo, o troppo freddo, per cui la porta è bello o necessario che rimanga aperta. Spalancata, divelta. ma quando.. esattamente quando, questa viene socchiusa lasciando unm centimetro di fessura),

ma perchè al mattino lo schiavo, potrebbe non dico lavare i piatti, che resta comunque rumoroso, ma forse mettere a posto qualcosa (o sgranare i piselli o fare le confetture per Madame, o altro di simile), senza doversi muovere come superciuk quando era nel genio guastatori. Senza fare come un clandestino prima di compiere un atto delittuoso, o un partigiano preso dal far bene, e meravigliose azioni.

Questo loo schiavo lo pensa... ogni mattina...da MESI... ed ora ha trovato il coraggio per tirarlo fuori, per dirlo, per l'outing -anche se continua a pensare che QUALSIASI cosa che fa la Padrona... è fatta dalla Padrona. E quindi per definizione è solo acquisibile, non giudicabile.

Ma forse nel caso della sola rotazione del polso... per chiudere una porta.. risparmia a volte (spesso), allo schiavo tre ore di parcheggio, su uno sgabello. Quando magari sarebbe -raramente- dell'umore di sgranar piselli, o impostare una zuppa per la Padrona.

Non diciamo scopare la cucina.

con la porta socchiusa sarebbe non più un umile lavoro domestico, ma una cattiveria nei SUOI confronti.

E poi, naturalmente e come sempre... Faccia CIO' CHE VUOLE!

Confetture.. per l'inverno di Madame.

Omaggio... alla Padrona. Pensando a ieri sera .

Proponendo... ieri sera. Ed Altro

Ed altro ancora...

Autorità, padronanza; forzare, imporre. mancato consenso consensuale

Control/Force/Consensual Non-Consent 

All these fall close together because of the same reasons...

I like that he is in control and makes me do things I don't want to do; I like that he uses or forces me when I am not in the mood. I like that he is in control of what I can and can't do, and can make me do something but really I am so twisted into being his that I will obey him even if I am crying all the way through it.   

TI desidero..

(e fra un po' non so come, non so perchè -soprattutto ora che ho scoperto, considerato, di non desiderare la frusta, e per niente se è superiore alla sensuale idea di poco più di una carezza, e se è invece DOLORE, chiaro ed indubitabile dolore, certo e doloroso dolore- credo che desidererò la TUA frusta (e non una frusta qualsiasi) come TE, se deciderai (o dovessi decidere per tuo sadismo personale) che "avere, toccare TE".. sia per  l'80 per cento delle volte "toccare" Te (o avere un contatto con TE) attraverso o per mezzo della frusta, come mezzo dedicato, e quasi risolutivo, del mio DESIDERIO DI TE.
Ed io che non desidero la frusta... la bramerei come sogno, contatto, presenza attenzione DI TE, mia SIGNORA E PADRONA.
DESIDEREI venire frustato, come desiderio/bisogno d' "INCONTRARTI..." se Tu, NEGANDOTI o TI NEGASSI  a me, PER TUO PIACERE.
PER IL PIACERE DI SENTIRE IL MIO DESIDERIO (sapientemente o senza far nulla provocato, stuzzicato, auto-provocato per l'esserTi vicino e per negarTi a me, TU) del Tuo profumo, della Tua PELLE , del TUO ODORE, di un Tuo gesto di una TUA Attenzione.
E, per piacer Tuo, di fronte al mio desiderio che DOVREBBE VENIRE ESPRESSO, come ora, sorridendo mi dicessi: "Se vuoi ti frusto. Ma ti farò male." E che fosse vero. Ed io, fra il desiderio di non passare attraverso il dolore, di non "pagare.." con dolore, l'appartenenza ad una sadica padrona
e il DESIDERIO DI TE...
deciderei di accettare (o sperare) la Tua Frusta come speranza di TE.

E se Tu Ti negassi poi di nuovo dopo, e mi riproponessi la Frusta come possibilità di Te, io la chiederi di nuovo, senza più volontà. O con la sola volontà di TE, fosse l'unica possibilità (per Tuo Piacere, per Piacere di Te) di sfiorare, dipoter essere toccato... da un aTua attenzione e piacere.


Sono quasi certo di questo.
E non so se continuerebbe a non piacermi il dolore, o se PER TE... mi piacesse riceverlo, mi diventasse caro.
Con TE... è già caro.. (anche se in minima misura: parte da zero, la mia sopportazione) in minima parte. Incommesurabilmente caro se legato alla speranza o percezione del Tuo Piacere, che forza verso l'alto la sfida della sopportazione (Oh come vorrei darTene a dismisura.. di simile estasi passionale, di tale meravigliosa e divina eccitazione.)



Queste sono solo parole, che nella retorica che tenta di darne l'intensità diventano noiose (e inopportune divagazioni). Pure raccontano (tentano di dire) ciò che mi attraversa in un lampo, come folgore, mentre Ti confesso di desiderarTI, e percepisco le Tue frustate, desiderando il Tuo odore.
Sapendo che esse TI  DANNO PIACERE.

NUNS. monache

       DEL  PIACERE

Kate Moss in an Atsuko Kudo latex nun look, photographed in a demonic yet beautiful set  

by Steven Klein.

Scoperte,

Pratiche .

Arrivano libri, in questa casa. Per diverse ragioni, attraverso strade diverse, alcune curiose

arrivano indicazioni. Sincretismi, sinergie. Si uniscono (in realtà la vita unisce) aspetti diversi che si ridisegnano, e ridisegnano schemi. Che senza attenzione andrebbero persi, non percepiti, non colti.

Ed invece diventano risorse, in primis, ed in secondibus fortune.

Perchè uniscono esperienze, e danno opportunità di ribaltamento, di esperienza, di punti di vista, di pratica insperate. Possono essere assunti e sussunti in nuove luci, a chi ha occhi per guardare.

E la sorpresa e lo stupore di come (Di "come sempre" vien da dire. Come sempre no, ma come ...) "spesso" accade, "la divina provvidenza" dia indicazioni e scorte, opportunità, soluzioni. Come escano indicazioni. Come, anche in questa storia, esca armonia, che ti dà conforto (non sai come, non sai perchè), di essere sulla Via. Che ovviamente non sappiamo mai quale sia. Ma che sia giusta Via, fortunata, non dipende da quanto bene stai o quanto comoda o bella sia, ma dalla sensazione che abbia un senso, e che si sviluppi con coerenza e concatenazioni con altri aspetti e lati, opportunità, risonanze e tagli che risuonano in qualche modo con chi la vive, per sottili o altre ragioni... memorie (progetti sogni o fantasie)... vibrazioni.

"Una strada che ha un cuore," per ridondare Castaneda, al di là delle intenzioni o delle comprensioni dei "saperi" (dei "saperi" che si possiede) personali.

In questo caso libri d'eremiti. Libri, pagine che leggiamo (a caso, tutto succede sempre "a caso" -ovvero fuori dalla comprensione ed intenzione personale. Che poi sia "a caso" forse è difficile o sciocco da sostenere. Non è gestito in prima persona, solo) leggendo per la prima volta, dopo mesi.

E non è che siano mancate occasioni ghiotte, o stimolanti. Perchè arrivano libri... in questa casa.

E cosa centra(no)  i libri d'eremiti con i convegni... panreligiosi (o panfilosofici... visto che parlano filosofi, anche in ordine a buddhismo, taoismo ch'an e zen... che non sono prettamente religioni, e neppure filosofie... sono.), inter ed intrareligiosi, come proponeva Panikkar.

e con quello che accade o è accaduto in questi giorni, fra silenzi, incontri conviviali, osterie e cene?

Cosa centrano gli eremiti con il Bdsm, il Femdom, il sadismo e la dominazione

(il Lifestyle, dice la Padrona -in un post che ho scorso e che leggerò... appena lo leggerò, potrò)... 

condizioni e termini che sono i luoghi... di questo blog. (Come della vita, ora. Della vita della Signora.

E dello schiavo, per Sua conseguenza diretta).

Con le difficoltà e i piacerei che questa propone.

(e in cui cadono, come chicchi di fortuna -o di melograno- proposte o aiuti (indicazioni? ) concettualizzazioni.. che la provvidenza propone. Divina in sè stessa, in quanto supera il soggetto che l'esperienza vive. Ovvero, parafrasando altre forme, il BDSM attraversa i soggetti che lo vivono; e attraverso loro si esprime, si afferma e si dispiega, vive. Agisce. 

Produce. produce sessualità e piacere. Potere. Cioè, ribaltando i soggetti... il Bdsm pratica le persone... mettendole davanti ai fatti. (E non le persone, individui, ego-io praticano il bdsm ma ne sono praticate [come la vita vive in loro, e non loro vivono.. la Vita.] Sono espressione della vita -che li vive- come del Bdsm, e del suo piacere. Del suo... potere. In questo caso i libri. Poca cosa, ma forse spunti, comprensioni intelligenze. Piccole "illuminazioni", nel quotidiano, che cadono letteralmente "dal cielo". E che dando nomi, termini figure aiutano a "capire" anche la propria vita, il Bdsm, in termini nuovi, consentono nuove comprensioni, anche in termini di collegamenti ... trasversali. Ponti fra mondi, fra strumenti e colture, danno un senso.. ad immagini sconosciute, rendendole vicine e sensate, se non... amiche.

Ma... è comoda la vita di uno schiavo (schiavo di una Meravigliosa Padrona, che lo lascia  con i capezzoli doloranti tutta la notte, con un vestito rosso a pois?) ?

E' comoda la vita di un eremita ?

Può il Bdsm incarnarsi in un eremita, o cosa può dell'uno appoggiarsi all'altro, sostenere o sostentare l'altro? [il latex e la frusta in una grotta, le privazioni sensoriali/sensuali/sessuali in un ascesi (in due versi, contemporaneamente. In un cammino in Due soggetti.. intrecciati): al Piacere, e alla schiavitù, insieme?]

Ci possono ipotizzare, o tentare delle connessioni? Ovviamente.. senza l'arrivo dei libri, la risposta sarebbe stata improponibile, e senza senso, per il semplice fatto che non ci sarebbe stata la domanda.

  Kate Moss in an Atsuko Kudo latex nun look, 

photographed in a demonic yet beautiful set 

by Steven Klein.

La prima scoperta, è che esistono gli eremiti urbani. Cosa senza senso in prima apparenza (gli eremi... sono in luoghi diruti e dirupati, di solito. e nella nostra percezione). Ma esistono proprio e per davvero e quindi.. la nostra impressione deve essere rettificata.

Poi non è così difficile rettificarla. Sfrondata da albe e tramonti sul deserto (degli uomini, sia di sabbia o delle cime, di abeti).. cioè tolti i "grandi spazi" diventa più simile alla clausura (la vita eremitica) per quanto per alcuni di questi intrecciata o intessuta, seppure in maniera un po' anomala, ad una più corrente vita sociale. (e quindi niente "clausura" in senso stretto, ed anche... altra specificità e differenza... la clausura ha una dimensione collettiva, cioè è nel senso più corrente del termine "monacale", quella eremitica è invece più strutturata al singolare).

Quindi.... "vita corrente"... "vita da eremita" e "vita di clausura"... li mettiamo un po' meglio a fuoco, li abbozziamo un po' più nitidamente.

E, proseguendo nella lettura ( e nella vita quotidiana da schiavo, ma in termini veri e concreti, di una Padrona che quotidianamente si va facendo sompre più MISTRESS, DONNA e PADRONA, sempre più Autoritaria e Bella, sempre più centrata e interessata alla dominazione, indirizzata al PIACERE -al Suo .. possibile e raggiungibile Piacere, di Dominare e Sessuale, fortunatamente indifferente... agli umori o alle intemperanze di uno schiavo -che rimane schiavo e basta.. al di là delle sue seghe-)

si aprono sprazzi di comprensione, e di (possibile) contatto.

Forse che la vita di schiavitù E' (o è una possibile) vita eremitica:

lo spazio urbano l'abbiamo visto, la dedica... la dedicazione, l'esclusività (qui al rapporto ed alla relazione di schiavitù, sessuale, Bdsm, al Piacere e ai Piaceri sessuali della Padrona e Signora), ed infine la solitudine, l'isolamento (per la dedicazione, per il servizio e il servire, e per l'essere completamente sottomessi, e assoggettati), ed una certa forma di clausura.. sembrano collimare con aspetti o stili della vita eremitica.

la sobrietà (o la modestia, le modeste condizioni di vita) si allinea, l'umiltà, e perfino i digiuni o le astinenze (diciamo le "privazioni", che La Padrona si consola di assegnare, 1 per il Piacere, 2 per mantenere sotto il controllo, per coprire e saturare, 3 per educare) sembrano essere funzionali, o funzionare alla grande.

E quindi lo schiavo (in questo caso io) potrebbe intendere ed intendersi meglio associandosi ad una vita eremitica. Di servizio, di sottomissione. Con fortissime (o totali) valenze sessuali (cioè di BDSM). Da cui la foto della suora in latex.

E quindi, ragionevolmente (e chiaramente.. in termini intellettivi) per un anno, per il periodo per ora stabilito... si tratta da cambiare chiaramente vita. E non (non solo) nei termini evidenti (con tante tessere di aspetti specifici, ed anche in termini generali.. che però poi diventano generici, articolando difficilmente le parole "assolute" (schiavitù, dominazione, ecc) senza finire nella miriade e dettaglio di specifiche e di regole), e neanche in maniere confuse, o focalizzate sui dettagli, ma ad esempio... per comprensioni generali, o d'ambiente.

Una vita "eremitica" (oltre che BDSM) vuol dire ad esempio (allineando, utilizzando le caratteristiche eremitiche alle funzioni del Bdsm) che pur vivendo nella stessa città (e nello stesso contesto) lo schiavo, per il periodo stabilito... non ha, frequenta praticamente amici (come facesse vita monastica, o claustrale), non ha incontri erotici o sessuali, sensuali (Idem come sopra), bastandogli a tutto questo, e soprattutto per quanto non c'è in questo, il e a servire la sua Signora.

Quindi usa gli stessi abiti (o quasi), mantiene lo stesso lavoro, vede le persone necessarie per questo ecc, ma... non è più libero, non frequenta persone, o distrazioni, non ha incontri o serate amicali ecc

Questo ovviamente come regola generale.

Se arriva l'amico di quandom era all'università dall'Australia (e si ferma in Europa 2 settimane).. chiede alla Padrona se può vederlo. eccetra. Senza entrare in troppi particolari.

E quindi (se e fino a quando il paragone, o l'immagine regge) lo schiavo diventa un eremita, come un periodo di ritiro spirituale, come una vita o una scelta di clausura (che clausura non è, lo sappiamo, è schiavitù. Ma segue un po' le regole, quelle  raffigurazioni o forme lì), uno staccarsi escludersi dalle forme di relazione normale, o che appartenevano al vivere "di prima", che non si riproduce più in quel modo. COME se uno si ritirasse (o fosse rinchiuso) in un eremo. Questo perchè appartiene totalmente a una Padrona, e non ha potere. E deve servirLa, e soddisfarLa, soddisfare il Suo Piacere. Servire il Suo  Potere, Subire il Suo piacere. Essere Educato al Dolore, al ServirLa e al SubirLa, al TemerLa. DarLe PIacere, in termini e forme di BDSM, quotidiano. Per il PIACERE di LEI e la sottomissione di lui. Entrambi totali.

Non c'è spazio per gli amici, o per altri ritmi di realtà e respiro... è assolutamente chiaro.

Ed il Piacere della Padrona (e la Padrona)... in questo si sta aprendo come un fiore.

Secondo forme impensate. Ed inaspettate.

Davvero più PIACERE, e più BELLA, di quanto ci si aspettava.

(E quindi è indubitabile, questa vita, e questa strada).

Ma... in tutto questo... se lo schiavo l'abbiamo sovrapposto (o sottoposto) ad uno stile di vita eremitico, così.. seppure in maniera imprecisa....

LA PADRONA.... farà vita eremitica, o ascetica? Ascetica forse sì, come precorso ascetico... radicale, come esercizio AL PIACERE, Sessuale. Il quale non presuppone vita eremitica, nè isolata.

Anzi la esclude.

Il piacere sessuale è per forza sociale (quando non è onanismo, puro)

Quindi i due, pur convivendo, seguono stili di vista diversi, quasi opposti.

Lo schiavo è costretto alla vita eremitica, monastica. (Monaco, da monco, vuol dire uno solo. Ipotizziamo possa voler anche dire solo.. di una Padrona. O di una sola Padrona.)

E quando non fa vita monastica, eremitica, lo fa in quanto schiavo. 

Schiavo... della Padrona.

La Padrona ha una vita (e per vita si intende vita sessuale, non tanto il bridge o le favolette. Per quanto anche il Brigde), una vita Sessuale Sociale, in quanto Padrona.

E quindi sessuale e sessuata.

Avendo uno schiavo, che le appartiene .

In quanto schiavo... sessuale, in quanto Padrona... sessuale. Questa la relazione fra i due.

(par di capire. Anche le diverse vite, in virtù degli eremiti.

chi si pensava che il monaco sarebbe diventato schiavo, di una Signora?

E che invece che in una grotta nel deserto... avrebbe dormito.. ai Suoi piedi?

con "la frusta al posto del cilicio", ed il Piacere della Signora al posto della comunione, il nettare.. della Padrona? Che questa si sarebbe comprata un vestito rosso a pois, ed avrebbe goduto di farsi baciare i piedi..?

E che l'ascesi, il Piacere sarebeb stato mettere (e subire ) i morsetti ai capezzoli mantre si lavano i piatti, baciare le scarpe, prima di poter baciare i piedi, alla Padrona quando entra in casa?

E che Lei sarebbe diventata così desiderabile e bella? E sempre più così PADRONA ?

E che sarebbero caduti libri sugli eremiti (e sull'umiltà) per insegnare, illustrare, ricordare DI PIU' allo schiavo l'indispensabile, inderogabile (da parte della Padrona) sua UMILTA', la sua POSIZIONE, la COLLOCAZIONE da SUBIRE? Servire La Padrona, nella sua vita sociale/SESSUALE (oltre che in quella domestica) come uno schiavo.

Ora, pian piano pare che stili e modi stiano prendendo nela realtà forme stabilmente differenti. Si stiano consolidando ruoli radicalmente differenti, opposti e uniti, anzichè contigui, paralleli.

Grazie (anche) a Sant'Ignazio d'Antiochia. O chi per lui.

Whip

Frusta  e  Dominazione.

Frusta  è dominazione .

Sottomissione

Questa sera la Signora esce.

Lo schiavo La ringrazia -e le rende omaggio...- nei e per i brani che

 LEI propone...

E LE augura BUONA SERATA.. 

Dedicato a Madame

1955, Longanesi

Purtroppo, parla di tigri..  intese davvero come animali.
E quindi la dedica è solo metaforica.
La speranza era che parlasse di tigri  Vere... intese come predatrici, come fiere
MANGIATRICI  D'UOMINI.

Sarebbe stato un eccitante regalo.
Così è solo un gioco, un'allusione onirica,
simbolica; uno stuzzicare.

La copertina di un libro. Per quanto selvagge e sanguinarie siano, orrendamente esotiche, le righe che narrano di queste fiere, dei loro artigli e delle loro fauci. Del loro sbranare quei poveri uomini, inermi e molto più piccoli di loro.
Esaltanti, nel loro sapore di sangue. Selvaggio. Estreme e spietate... le Tigri.
Non ci sarà nulla più di tutto questo: non esistono più nè quelle condizioni, nè quei libri.
Colpiscono l'immaginario.
Come le ombre di un fuoco da bivacco sul fondo verde, nero, di una notte nella giungla.